一场被完整录下来的课
1994年正月，七十七岁的南师应妙湛老和尚之请，在厦门南普陀寺主持禅七，题目叫"生命科学与禅修实践研究"，一共七十七讲。
好在有影像。这门课不像他的书那样被整理过、润饰过，就是现场——有停顿，有反问，有人答不上来，他当场就把人拎起来。这种"没被修整过"的质感，反而最像他本人。
他为什么把题目叫"生命科学"
这个命名很值得玩味。1994年，讲"生命科学"还是个新词。他不是为了赶时髦，是想把修证这件事，从"宗教"的框里拿出来，放到"人怎么认识自己的生命"这个更普适的位置上。
所以他在课上很少一上来就谈玄：先说怎么坐、怎么呼吸、腿痛怎么办、念头来了怎么办。全是从身体入手。
先把门槛拆了，才谈得上进不进得去。
一节七十七讲的课，教给我的是"次第"
我原先以为听这种课要听到"开悟"的金句。听下来发现，最值钱的是次第：先做什么、再做什么、卡住了往哪儿转。
他说来说去其实就是一句老话：理可顿悟，事须渐修。 七个字，他愿意花七十七讲把它讲成一个可以照着做的流程。
厦门只有一行，却很重
在年表里，厦门只有几个字。但它可能是南师在大陆公开弘法影响最广的一次——许多人第一次听见南师的声音，就是从这一场开始的。
一件事的价值，不看你花了多长时间，看它被多少人接住了。